Østgrønlandske tros forestillinger

  Østgrønland blev først koloniseret i slutningen af 1800-tallet, og her fandt man nogle af de mest levende bevarede spor af inuitternes traditionelle religion. I dette foredrag får vi et enestående indblik i åndemanerkunst, heksetro, amuletter, tryllesange og det kosmologiske verdensbillede, som bandt mennesker, natur og dyr sammen i en rytmisk helhed.

Østgrønland blev først koloniseret i 1884 og her levede de gamle religiøse forestillinger stadig langt op i vores egen tid. Det gør, at vi ved en hel del om tro og trolddom fra dette sted. Vi skal høre om åndemaner kunsten og om hvordan man uddanner sig til denne profession. Ligesom hekse og troen på amuletter og trylle sange vil blive omtalt. Endeligt vil det blive forklaret hvordan åndemaning og tros forestillingerne i Østgrønland indgik i et større kosmologisk verdensbillede. Og om hvordan dette verdensbillede sammenbandt kulturen og det sociale liv med naturens rytme og fangstdyrenes årlige tilbagevenden. 

(PowerPoint 2 undervisnings timer)

Østgrønlandsk maske fra 1905. William Thalbitzers samling 

Tupilakmodel lavet af åndemaneren Mitsivarnianga (eneste i verden af sin art)

Åndemaneren Mitsivarnianga

Punkter fra foredraget

• Koloniseringen af Østgrønland (1884) og bevarelsen af ældre trostraditioner.

• Åndemanerkunst: uddannelse, praksis og rolle i samfundet.

• Hekse, amuletter og tryllesange som en del af hverdagen.

• Kosmologi: hvordan naturens rytme og fangstdyrenes cyklus indgik i troen.

• Sammenhængen mellem religion, socialt liv og kulturens kontinuitet.

• Eksempler fra Thalbitzers samlinger og åndemaneren Mitsivarnianga.